江苏省扬州市《嘉靖惟扬志》明朱怀干修 盛仪纂PFD电子版地方志下载

《嘉靖惟扬志》，江苏地方志。三十八卷。明朱怀干修，盛仪纂。取《禹贡》“淮海惟扬州”之“惟扬”名志。修于嘉靖二十一年(1542)，约二十万字。今存十八卷。

《嘉靖惟扬志》为现存最早的一部扬州地方志书。 虽为残本，但记载翔赡，考证精审，文图并茂，对研究扬州历史、地理、经济、文化等仍有重要价值。—明嘉靖21年(1542)刻本；清光绪21年(1695)影抄本；1963年“天一阁藏明代地方志选刊”本。——原刻本今存18卷：卷1～3；卷7～12；卷18～22；卷32～33；卷37～38；卷18缺第1页。惟扬即古扬州，因《禹贡》有：“淮、海惟扬州”而得名。

怀干，字守正，明湖州府归安县(今浙江吴兴县)人。嘉靖11年进士，授刑部主事，以议皇亲张延龄狱，谪泰州同知。嘉靖20年来任扬州知府，不久因直仵罢官归。仪字德璋，明江都县人。弘治18年(1505)进士，曾任礼部主事、监察御史、山东及湖广按察使、太仆寺卿，以清峻著名，致仕后归江都。该志系其还乡后主持编纂。志前有胡植《叙》、崔桐《叙》。所设门目，卷1郡邑古今图；卷2建革志、疆里志；卷3历代志；卷4分野志、五行志；卷5～6山川志、形胜志、物产志；卷7公署志(宅里附)；卷8户口志；卷9盐政志；卷10军政志；卷11礼乐志(风俗附)；卷12经籍志；卷13～15秩官志；卷16～18秩官列传；卷19～20人物志；卷21～26人物列传；卷27～37诗文志；卷38杂志。末附盛仪《叙》。所记溯自远古扬州，对唐宋之前的记载，往往包寓江淮南北广阔区域。各门目迄止时间不一，有至明初，有至嘉靖21年。就今存残卷看，取材洽博，编纂严谨，注意考辨甄择，“其荒唐不经纵欲惑之者不录”。书中创设《历代志》，博采诸史传文集，从唐尧时的扬州至明太祖洪武初年，“书其大者，备一郡史”，使古今扬事一览可见其概。《四库全书总目》评论它“以古今关涉扬州事迹，仿《纲目》编年记载，别为历代一志，则体例殊嫌创见。”陈光贻《稀见地方志提要》也谓之“开后世志书大事纪之例”。编纂方法既重存史，又重资政。盐务是扬州要政，因单独设《盐政志》1卷，记述历史上扬州的盐制、盐法、盐务机构以及制盐之法等，还收录了汉至明代有关盐务的诏议奏疏，有裨于扬州盐业经济方面的研究。内容处理详人物、重诗文，对汉晋以后与扬州有涉的政家名宦、学者文人皆有述及。其中往往有不见于正史的资料。如《历代志》对南宋名将韩世忠、岳飞在扬州附近的抗金事迹，宋末李庭芝、姜才在扬州的抗元事迹的记载，及《杂志·外传》所设专篇有关张士诚起兵始末的记述。然隋代以前的“杨州”并非今日扬州之概念，引用此志资料须予分辨。一些门目如《礼乐志》、《人物传》中的一些内容亦失之简略。

该县志介绍了该县的宗教信仰和宗教事务管理情况。该县有多个宗教信仰群体，各宗教团体之间和睦相处，共同促进社会和谐发展。政府重视宗教事务管理，保障宗教信仰自由，维护宗教和谐。